Il cuore missionario di Santa Maria Troncatti

La Parola di Dio che si è “incarnata” nella vita di Suor Maria Troncatti sul modello di Gesù, fa riferimento al Vangelo di Giovanni: «Nessuno ha un amore più grande di chi dà la vita per gli amici» (cfr. Gv 15,13).

L’unione a Cristo crocifisso per amore risuona nelle sue parole: “Ai piedi di Gesù mi consolo; uno sguardo al mio crocifisso che tengo al collo mi dà vita e ali per lavorare…”. Suor Pierina Rusconi riferisce queste parole di suor Maria: «Queste due razze non si potranno riconciliare senza una vittima che si offra per loro. Chiedo a lei se mi consiglia di offrirmi vittima per questa riconciliazione».

In questa rappresentazione, il tratto essenziale scelto per raccontare la via di Santità che ha caratterizzato Suor Maria Troncatti è la sua piena configurazione a Cristo Crocifisso e Risorto, cioè al Suo mistero Pasquale. Un mistero vissuto con Gesù, per Lui e come Lui, offrendosi vittima per la riconciliazione a la pace tra i coloni e gli shuar. Inoltre, si possono contemplare in questa icona, le tre caratteristiche scelte in preparazione alla Canonizzazione: madre, missionaria e artigiana di riconciliazione di pace.

Nel disegno due linee invisibili si incrociano: una linea verticale, “asse centrale”, che parte dall’alto, attraversa la persona centrale e si incrocia con la linea orizzontale, al livello delle mani della nostra santa e formano insieme una croce; la volontà divina che viene dall’Alto e la risposta umana che viene dalla Santa.

La rappresentazione di Suor Maria Troncatti

I gesti delle sue mani sono molto importanti e pieni di significato: la mano estesa rappresenta la sua consegna alla volontà di Dio e l’offrirsi vittima per la riconciliazione e la pace. Nell’altra mano, tiene e si aggrappa alla croce propria di una Figlia di Maria Ausiliatrice.

La sua è una Croce grande, che rappresenta da una parte la sua opera evangelizzatrice ossia lei come missionaria che ha annunciato con le parole e con la vita “mani operose”, l’amore di Gesù. Non solo ha curato le malattie e le infermità del corpo, ma soprattutto quelle dell’anima e dello spirito, con la medicina del perdono e dell’amore che vince ogni odio e vendetta.

Dall’altra parte lei stessa – che si trova al centro – si pone come rimedio all’odio e alla violenza tra le due razze (shuar e coloni) e si offre, sul modello di Cristo, come vittima di riconciliazione e di pace tra di loro, per eliminare l’odio e la vendetta con la medicina dell’amore e del perdono. La Santa è vestita di colore blu, segno del cielo: Dio l’ha accolta nella sua dimora nuova, nel regno dei cieli.

I due uomini rappresentano le due razze: lo shuar e il colone. Entrambi guardano alla croce, attirati dalla santità di questa Madrecita che ha annunciato l’amore di Dio e si tengono per le mani, come segno di riconciliazione e pace, avvenuta davvero miracolosamente! Nell’altra mano hanno uno strumento che serve loro per vivere, tagliare, pescare e difendersi. Sono vestiti con i colori rosso rosa e verde: rosso, come segno dall’amore di Dio, toccato attraverso il cuore e le mani di Suor Maria Troncatti e verde, come segno della vita nuova ricevuta in Cristo e della speranza rinnovata, che va al di là della perdita della loro Madrecita, perché riconoscono in lei la loro Santa, che sarà sempre con loro e per loro!

La rappresentazione avviene dentro la foresta, cosi che tutta la natura partecipa alla sua santità.

Nella parte superiore, lo sfondo dorato è la rappresentazione della seconda dimensione del mistero Pasquale, è il simbolo della risurrezione. La Santa è avvolta nella luce divina.

Il cielo aperto è il luogo della presenza di Dio Trinitario dove la vergine Maria si affaccia con il Bambino; da lì, Suor Maria ha ricevuto luce e aiuto, ha attinto forza e sostegno per la missione, specialmente nei momenti di più delicati e decisivi della sua vita, nei momenti più oscuri della sua esistenza. Sicuramente lei da Maria ha attinto la sua maternità spirituale, una maternità feconda nel generare alla vita, alla fede e alla Chiesa, all’essere figli di Dio.

L’arcobaleno è il simbolo della risposta del cielo, di Dio Padre che ha accettato la sua offerta, la abbraccia con il suo amore infinito. Questo segno è avvenuto nel cielo, il giorno della sua morte.

Le montagne sono il Luogo della rivelazione di Dio. Suor Maria è abbracciata da due montagne che rappresentano l’abbraccio di Dio.

Nella parte inferiore, il fiume Upano è lo spazio della missione dove lei ha vissuto, lavorato, rischiato la vita, affrontando pericoli di ogni genere. La foresta è il luogo della missione che è stata trasformata dal suo cuore missionario.

Il cuore missionario di Suor Maria è stato acceso dal fuoco Spirito Santo che lo ha reso appassionato così da creare con varie sfumature di colori un’atmosfera calda, luminosa e gioiosa che fa danzare persino gli alberi della foresta.

Ed ecco che la foresta amazonica dell’Ecuador viene trasformata in “selva patria del cuore” e in “oasi di Pace”, di speranza, di gioia e di santità!

Nella giornata del 16 febbraio 2026, nella Cappella della Casa Generalizia dell’Istituto FMA a Roma, è stata esposta questa icona e la Comunità Maria Ausiliatrice, insieme a Madre Chiara Cazzuola e alle Consigliere Generali, ha pregato Santa Maria Troncatti per la riconciliazione tra i popoli. Le Comunità del mondo sono invitate a ritrovarsi in preghiera con la stessa intenzione.

Da https://www.cgfmanet.org/ifma/150-missioni-fma/il-cuore-missionario-di-santa-maria-troncatti/